Studia Heideggeriana invita al envío de contribuciones para su próximo volumen, dedicado al tema «Sendas del tiempo». El volumen toma como punto de partida el curso de verano impartido por Martin Heidegger en 1925, Prolegómenos a la historia del concepto de tiempo, en cuanto constituye una de las puertas de entrada decisivas a la elaboración de Ser y tiempo, cuyo centenario se aproxima. En este sentido, el volumen se sitúa deliberadamente en la antesala de dicho aniversario, proponiendo una reflexión sobre los fundamentos conceptuales que, en los años inmediatamente anteriores a 1927, hacen posible la formulación de la analítica existencial y de la pregunta por el ser. En particular, se trata de reconsiderar el alcance de la tematización heideggeriana del tiempo y de lo a priori como título del ser, tal como se despliega en el curso de 1925.

Asimismo, esta convocatoria se vincula con las líneas de investigación y discusión desarrolladas en el VIII Congreso Internacional de la Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos celebrado en Brasil del 4 al 6 de noviembre de 2025 sobre estos mismos problemas, con el objetivo de ofrecer un espacio de elaboración, ampliación y publicación de los trabajos allí presentados, así como de nuevas contribuciones que dialoguen con ese marco temático.

Para Heidegger, Edmund Husserl dio un paso decisivo al liberar el a priori de los límites subjetivos a los que Kant lo había confinado. La ideación, en cuanto momento de la intuición categorial, muestra que los significados no sensibles configuran y constituyen la visibilidad de lo real; pero, en tanto que datos ofrecidos a la intuición, no son subjetivos. A la vez, al exceder la experiencia particular, tampoco están arraigados en la realidad efectiva. En este sentido, si la experiencia intuitiva que cubre un significado y permite ver la entidad como tal implica la intuición del ser, entonces el ser es aquello que, en principio, configura la visibilidad de lo real: lo a priori es un título del ser.

Superando tanto el subjetivismo como el realismo ingenuo, se hace necesario pensar la naturaleza temporal de lo a priori y su referencia a la constitución comprensiva. Lo a priori —en cuanto título del ser— es lo anterior (das Frühere) porque es originario respecto de toda interpretación de los modos de ser de los entes. Por ello, la cuestión del verdadero a priori remite a la elaboración del significado temporal del ser mismo, en tanto que aquello más originario que debe dar cuenta de la esfera de posibilidad última (Gegebenheit) de la donación de los entes. Es en este horizonte donde se arraiga una determinada actitud investigadora: pensar siguiendo la orientación de las sendas del tiempo.

A lo largo de más de un siglo, la reflexión heideggeriana sobre la temporalidad ha seguido estimulando el debate filosófico y el diálogo con distintos ámbitos, como la fenomenología existencial, la ontología fenomenológica o la filosofía de las ciencias humanas y naturales. El presente volumen tiene como objetivo revisar y profundizar en los principales aspectos de la filosofía de Heidegger relacionados con la temporalidad, destacando su papel central en la constitución del ser, la existencia y la historicidad.

Temas orientativos (no excluyentes)

• La historicidad del ser
• Análisis existencial y temporalidad
• Filosofía, pensamiento e historia de la filosofía
• Tradición, deconstrucción y superación
• Heidegger, las ciencias de la memoria cultural y la filosofía de la memoria
• Heidegger, la teoría de la salud y la psicopatología fenomenológica
• La cuestión de la técnica y el Antropoceno

Sección libre

El volumen contará también con una sección libre, en la que se recibirán contribuciones originales sobre cualquier aspecto del pensamiento de Martin Heidegger, así como estudios comparativos, interpretaciones críticas o desarrollos temáticos afines a su legado filosófico.

Requisitos y fechas clave:

• Idiomas de publicación: español, portugués e inglés.
• Fecha límite de envío de artículos: 15 de diciembre de 2026.
• Normas editoriales: los artículos deben ajustarse a las directrices para autores disponibles en nuestra página web: https://studiaheideggeriana.org/index.php/sth/guidelines

• Proceso de evaluación: doble ciego.

Para cualquier consulta, pueden escribir a: studiaheideggeriana@gmail.com

Esperamos con interés sus contribuciones.

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